Запрет никаба не ограничивает прав верующих, поскольку он не имеет отношения к религии ислама, так прокомментировали СМИ заявление московского муфтия Ильдара Аляутдинова о ношении никабов.

Как пишет IslamNews, мнение большинства суннитских ученых сводится к тому, что никаб вообще не имеет никакого отношения к религии ислама и потому находится вне рамок шариата, это народный обычай в ряде южных стран. СМИ привели в пример, кочевых народов в пустыне, где никабом пользуются и мужчины, закрываясь от мелкого песка. Исламской этике этот обычай сам по себе не противоречит, он нейтрален, мубах.

По мнению авторов статьи, мубах может быть использован и во благо, и во вред – это зависит от среды, практических сторон жизни и от целей.

«В центральной России пустыни нет, горячий песок в лицо никому не летит: для чего тут плотно закрывать своей лицо, не давая возможности установить личность человека, идущего в места массового скопления людей? Правоохранительные органы будут на каждом шагу останавливать мусульманку в никабе, и возникнет необходимость ей все равно показать свое лицо, чтобы сличить ее с фото в паспорте», – говорится в сообщении.

Кроме того, издание подчеркнуло, что в традициях мусульманских народов, живущих в России веками, традиции никаба не было, а мусульманки покрывали голову красивыми платками в соответствии с национальными традициями.

СМИ отметили, что в запрете никаба речь идет не о богословском запрете какой-то национальной одежды, а об административном ограничении того, что препятствует установлению личности человека, чтобы была возможность выявить лиц, готовящих преступление, заранее и не допустить гибели людей. «Религиозного значения никаб не имеет, поэтому это административное ограничение не ограничивает прав верующих, оно ограничивает всех людей только в одном: не позволяет скрывать свои лица», – говорится в сообщении.

Ранее Аляутдинов заявил, что духовное управление мусульман России (ДУМ) может поддержатьзапрет ношения никаба, если официальные органы докажут его связь с ростом экстремизма.

   Читать дальше.